正しい大人は嘘をつかない。それと神学とモンタージュ。
大人になることはずる賢くなることだと思う。 語る言葉とその意味の捉え方において、ほとんど同質なものであるのが子供時代なのに対し、大人の言葉は七色に解釈できる。
そうすることで牙を隠すふりをする。
嘘をつく。
罠に陥れる。
自尊心を守り抜く。 嘘をつくと書いたが、正しい大人は嘘をつかない。
本当のことを意図的に歪めて解釈し、吐き出す言葉を編集しているのである。 この世界、屁理屈で武装すればいくらでも解釈を歪めることができる。
紳士たる者、神を肯定する為にあらゆる理論武装した神学者のように振る舞うべきなのだ。
現実を歪めれば、どんなに醜いものでも美しいと述べることができる。 しかし、ただ歪めただけでは効果は薄いし、歪みを補正する別の大人から簡単に見破られてしまう。 そこで正しい大人は言葉を編集する。
真実を告げる鋭い言葉を取り除き、誤解と都合を巧みに生み出す連想を語る。
それは時に取り除き、また虚飾で覆う。
言葉のモンタージュである。 歪ませた解釈に虚飾を混ぜればどんなものにだって対峙できる。
馬鹿、阿呆、間抜けの類も誠心誠意の言葉で褒めちぎることができる。
どんなにくだらないものでも革命的な商品であるかのように語ることができる。 正しい大人は嘘をつくべきではない。
ちょっと物事の視点を変えて、言葉を整えればいい。 ただし、自分の言葉に溺れてはいけない。
口は災いのもとだが、その災いがどこからくるかというと、自分が何を話しているのか自分自身でもわかっていないからだ。 正しい大人は自分に嘘をつかない。
どれだけ世界を歪ませていても、決して自分自身を欺かない。
これこそが本当の大人なのだと私は思う。
そうすることで牙を隠すふりをする。
嘘をつく。
罠に陥れる。
自尊心を守り抜く。 嘘をつくと書いたが、正しい大人は嘘をつかない。
本当のことを意図的に歪めて解釈し、吐き出す言葉を編集しているのである。 この世界、屁理屈で武装すればいくらでも解釈を歪めることができる。
紳士たる者、神を肯定する為にあらゆる理論武装した神学者のように振る舞うべきなのだ。
現実を歪めれば、どんなに醜いものでも美しいと述べることができる。 しかし、ただ歪めただけでは効果は薄いし、歪みを補正する別の大人から簡単に見破られてしまう。 そこで正しい大人は言葉を編集する。
真実を告げる鋭い言葉を取り除き、誤解と都合を巧みに生み出す連想を語る。
それは時に取り除き、また虚飾で覆う。
言葉のモンタージュである。 歪ませた解釈に虚飾を混ぜればどんなものにだって対峙できる。
馬鹿、阿呆、間抜けの類も誠心誠意の言葉で褒めちぎることができる。
どんなにくだらないものでも革命的な商品であるかのように語ることができる。 正しい大人は嘘をつくべきではない。
ちょっと物事の視点を変えて、言葉を整えればいい。 ただし、自分の言葉に溺れてはいけない。
口は災いのもとだが、その災いがどこからくるかというと、自分が何を話しているのか自分自身でもわかっていないからだ。 正しい大人は自分に嘘をつかない。
どれだけ世界を歪ませていても、決して自分自身を欺かない。
これこそが本当の大人なのだと私は思う。